《寶黛吵架》中“寶玉又自己后悔：“方才不該和他較證”句所運(yùn)用的人物描寫方法是（）,.

• A、行為描寫
• B、語(yǔ)言描寫
• C、心理描寫
• D、細(xì)節(jié)描寫

閱讀《苦惱》中的一段文字，回答問(wèn)題：

　　“這個(gè)星期我……嗯……我的兒子死了!”

　　“大家都要死的……”駝背咳了一陣，擦擦嘴唇，嘆口氣說(shuō)，“算了，趕車吧!趕車吧!諸位先生啊，車子照這么爬，我簡(jiǎn)直受不了啦!什么時(shí)候他才會(huì)把我們拉到啊?”

　　“那么，你給他一點(diǎn)小小的鼓勵(lì)也好……給他一個(gè)脖兒拐!”

　　“你聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，你這老不死的?我要給你一個(gè)脖兒拐啦!要是跟你們這班人講客氣，那還不如索性走路的好!……聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，你這條老龍?莫非我們說(shuō)的話你不在心上嗎?”

　　于是姚納，與其說(shuō)是覺(jué)得，不如說(shuō)是聽(tīng)見(jiàn)脖子后面啪的一響。

　　“嘻嘻!……”他笑，“好有興致的幾位老爺……求上帝保佑你們!”

　　A.從“大家都要死的”這個(gè)回答中，可以看出姚納的苦惱是什么?反映出當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)心態(tài)?

　　B.車夫姚納挨了打，為什么還“嘻嘻”地笑著“求上帝保佑”打他的人?

C.這里運(yùn)用的主要人物描寫方法是什么?

《紀(jì)念傅雷》一文中，作者寫傅雷的昆明之怒是為了（）,.

• A、說(shuō)明傅雷別號(hào)“怒庵”的來(lái)歷
• B、說(shuō)明傅雷具有儒家剛者的品德
• C、為其后“一怒而死”作鋪墊
• D、揭示傅雷發(fā)怒的客觀原因